La correspondance d'Albert Bailly Volume X Années 1677-1688 publiée sous la direction de Gianni Mombello

Lettre 847 1 87 votre conscience, aussi bien que de vostre j ustice de ne pas croire faci lement ce qu'on vous ecrit contre vos pauvres et fideles sujets. Je pourrais vous faire un serment, Madame, que c'est p l us l ' avidité du gain que le zele de vostre service, qui les fait parler. Elle sçaura tout un jour, car D ieu a dit qu ' i l n 'est rien de si caché, qui ne se decouvre. Croiez moi, Madame, votre pauvre peu­ p le est /[f'2r]" p l us digne de pitié que de punition, et plus en etat de recevoir vos aumones que d 'etre condamné à des amandes qui servent de matiere aux accusations que font les delateurs, par l 'esperance qu ' i l s ont d 'y avoir une bone part. Tout seiche, tout perit ici, à veue d'œil, faute d ' un peu de pluie, nos bones gens aprés Dieu ont toute leur confiance en leurs corps saints, et aux processions generales5, et on les blame, et ont fait soner le toquesin6 sur eux, on tire l ' epée \dans le sanctuaire contre eux/, on les menace de leur faire sau­ ter la cervelleb, ce sont les beaux mots de leurs accusateurs, lorsque, sur mon ordonance, i ls conj urent les chanoines de Saint Ours de porter leur rel iques dans la procession commandée7• Enfins, Madame, j e le dis hardiment, s ' i l faut informer contre quelques uns, c ' est contre ceux qui demandent ces procedures criminelles, qu'e lles doivent se faire. Le chapitre de N [ot]re Dame a remis à son second deputé un factum8, qu ' i l supplie tres humblem[en]t V.A . R. de faire lire en sa presence et même en son conse i l . Pour moi, Madame, je laisse dire les evesques ( souffrez, s ' i l vous plaist ces mots latins du Conc i le) Positi sunt 5 Les processions générales étaient des véritables pèlerinages paroissiaux à la Cathédrale, qui avaient généralement comme but la vénération des rel iques de Saint-Grat. On faisait aussi des processions générales à l 'occasion de calamités comme la sécheresse, la tem­ pête ou la grêle pour demander l ' intercession des saints du territoire. Cf. R. AMIET et L. COLLIARD, op. cit. , t. I , pp. 3 22-326. 6 Recte tocsing. Substantifféminin qui désignait à l 'époque le son de la cloche qu'on tintait pour appeler le peuple en cas d' incendie, ou d ' une alarme subite. A. FURETIÈRE, op. cit. , ad vocem. 7 La procession a été et est encore aujourd' hui la forme de dévotion la plus appréciée des Valdôtains. Les processions les plus connues étaient les suivantes: la procession aux .fla m­ beaux, qui s'effectuait à l 'aurore du jour de Pàques; celle de Saint Jean-Baptiste le 24 juin, de Saint-Joconde le 30 décembre; on fêtait Saint-Sébastien le 20 j anvier; pour les proces­ sions générales, on choisissait le jour de la translation de Saint-Grat, c'est-à-dire le 27 mars; le 25 mars et les jours précédant ! 'Ascension se déroulait la procession des Rogations; la procession traditionnelle des reliques de Saint-Ours se déroulait le j our de sa fête ( 1 °' février), mais elle a été abrogée dernièrement. Dans ce cas, i l s ' agit probablement d ' une procession générale extraordinaire. Pour une description des processions et une bibliogra­ phie plus exhaustive cf. L . COLLIARD, Vecchia Aosta, cit., p. 1 1 4 et passim. Voir aussi cf. P. PAPONE, Storia e liturgia nef culto di S. Orso, dans «BASA», nouvel le série, t. II, 2000. 8 Nous n'avons pu retrouver n i le nom du deuxième député, ni le factum dont i l est ici question.