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HISTOIRE DE L1ÉGLISE D ' AOSTE
d'Aoste, i l ne paraît pas que , dans cette année
1 5 1 5,
et
encore l ongtemps après, les I nqu i siteurs a i ent vou l u y
fai re aucune fonction n i autrement exercer l eur j u ri di c
t ion
1• »
De fait, sous les épiscopats de Berruti, de Gaz i n
et de Bobba , l es di océsains suspects d'hérésie ne furent
pas j ugés par l es I nqu i siteurs, ma i s par l 'Ordinaire.
La bul le de nomi nation d'Amédée Berruti porte l a
date du
1 3
j u in
1 5 1 5.
I l fut sacré
à
Rome, ma is i l ne
s'empressa pas de ven i r prendre en ma i n l es rênes de
son gouvernement spiri tuel . Le chano i ne Bar.thélemy
de Pensa avai t la charge de vicaire capi tul a i re. Etant
à
Rome, Mgr 8erruti prit part aux derniers trav2ux du
conc i le de Latran et s'y d istingua par sa nobl e· fermeté
à
souten i r les droi ts et la l iberté de l 'Egl i se.
En cette année, divers fléaux v i nrent s' abattre sur l a
Vall ée. La peste conti nuait: ses ravages dans l a Val lée. Le
Buthier se déborda, emporta l e pon t e t fai l l i t entrer
dans le bourg2• Les fidèles val dôta i ns ne se lassaient
pas d ' imp l orer la protect ion divi ne, en élevant des édi
fices sacrés ; la foi les leur faisait estimer comme des
paratonnerres contre l es foudres du ciel . Le notaire Louis
Gu ichard, secrétai re du chapitre, fonda, l e
30
août , l a
chapel l e d e Notre-Dame die Pitié près du pont Suaz ; el le
fut bén ite sol ennellemen t, l e
1 3
août de l ' ann ée suivante,
et devi nt un sanctuaire fort f réquenté des fidèles. On
observe que l a dévotion
à
Notre-Dame de Pitié était
très répandue dans la diocèse déjà en
1440.
El l e paraît
avoir été i nstituée comme protestation contre les h u is
s ites. C'est ce que nous i nférons de la décl aration du
1
De Tillier,
Histor.
p .
1 68. etc.
2
.Mochet,
Profil historia/.